{"id":13478,"date":"1986-01-01T12:01:00","date_gmt":"1986-01-01T12:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revista-apunts.com\/?p=13478"},"modified":"2021-01-22T11:39:38","modified_gmt":"2021-01-22T11:39:38","slug":"a-modo-de-introduccion-la-dificultad-del-analisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista-apunts.com\/en\/a-modo-de-introduccion-la-dificultad-del-analisis\/","title":{"rendered":"A modo de introducci\u00f3n. La dificultad del an\u00e1lisis"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Abstract<\/h2>\n\n\n\n<p>Un problema importante que se plantea en el estudio de las relaciones entre el deporte y determinados grupos sociales es el de los presupuestos de los que se parte. Se dan por supuestos ciertos elementos que, en realidad, no tienen porqu\u00e9 serio. As\u00ed, por ejemplo, se puede considerar que el deporte es bueno porque proporciona placer en su realizaci\u00f3n, sin tener en cuenta que el esfuerzo previo en esta aparici\u00f3n del placer puede ser un revulsivo para ciertos individuos y, en consecuencia, un obst\u00e1culo para la pr\u00e1ctica deportiva. Valorar el placer despu\u00e9s del esfuerzo implica un determinado tipo de \u00e9tica que supone una cierta manera de vivir el cuerpo. Esta no ha de ser extensible a todo el mundo; muy al contrario, para algunos el placer corporal es un reencuentro suave y no violento con el propio cuerpo del cual no est\u00e1 excluido el esfuerzo violento (el que se exige en un partido, el de una carrera de 100 metros&#8230;). Se opta, en cambio, por un trabajo corporal m\u00e1s arm\u00f3nico en el que se da relevancia a otros valores. Querer estudiar el comportamiento deportivo de estos grupos, partiendo de la premisa aludida, implica orientar el estudio desde unos presupuestos err\u00f3neos que impedir\u00e1n entenderlos y, como consecuencia, dar\u00e1n lugar a unos programas de promoci\u00f3n distantes de sus intereses y vivencias. Los j\u00f3venes son un grupo particularmente afectado por este error metodol\u00f3gico. En vez de dar por supuesto que si los j\u00f3venes no hacen deporte es por factores externos a ellos mismos (falta de instalaciones, de asociaciones&#8230;) y que si \u00e9stos desaparecieran el problema dejarla de existir, la pregunta pertinente como punto de partida tendr\u00eda que ser a nuestro entender: \u00bfc\u00f3mo se integra el deporte en la vivencia social y cultural de los j\u00f3venes de hoy? Se trata no s\u00f3lo de encontrar los obst\u00e1culos externos a las vivencias de los j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n de entrar en su mundo y ver como integran el modelo deportivo. Nos parece un punto de partida que no excluye las anteriores suposiciones, y lo suficientemente amplio para integrar otro tipo de posibilidades. Nos permite pensar que la pr\u00e1ctica deportiva de los j\u00f3venes depende de factores ex\u00f3genos, end\u00f3genos y de sus relaciones. Hagamos un repaso y tratemos de justificar todo esto.<\/p>\n\n\n\n<pre id=\"tw-target-text\" class=\"wp-block-preformatted\"><\/pre>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abstract Un problema importante que se plantea en el estudio de las relaciones entre el deporte y determinados grupos sociales es el de los presupuestos de los que se parte. Se dan por supuestos ciertos elementos que, en realidad, no tienen porqu\u00e9 serio. 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