Las actividades f\u00edsicas de aventura en la naturaleza han tendido a analizarse hasta el momento desde la perspectiva de la praxis. Este art\u00edculo pone el \u00e9nfasis en la perspectiva del discurso: se mantiene que la identidad diferenciada de los denominados deportes de aventura no proviene de sus aspectos pr\u00e1cticos o materiales, sino de su dimensi\u00f3n imaginaria o simb\u00f3lica. La aventura aparece como una escenograf\u00eda para la gesti\u00f3n controlada de las emociones, en que las acciones se subordinan a las percepciones y los riesgos reales a los peligros imaginarios. En este sentido, se analizan algunas im\u00e1genes persistentes en los medios de comunicaci\u00f3n, se establecen asociaciones con fen\u00f3menos como las rutas del ocio de los j\u00f3venes, se subrayan los aspectos rituales que encubren estas actividades y se acaba proponiendo un an\u00e1lisis de la aventura como hecho social total.<\/p>\n\n