{"id":11192,"date":"2020-10-27T11:14:26","date_gmt":"2020-10-27T11:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/revista-apunts.com\/?p=11192"},"modified":"2021-01-05T11:18:07","modified_gmt":"2021-01-05T11:18:07","slug":"salut-forma-fisica-estetica-benestar-que-porta-a-lusuari-al-gimnas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/salut-forma-fisica-estetica-benestar-que-porta-a-lusuari-al-gimnas\/","title":{"rendered":"\u00bfSalut ,forma f\u00edsica, est\u00e8tica, benestar? \u00bfQu\u00e8 porta a l’usuari al gimn\u00e0s?"},"content":{"rendered":"\n

Resum<\/h2>\n\n\n
\n

El furor per l’activitat f\u00edsica \u00e9s un fet constatable des dels anys seixanta, que s’expansiona al principi de la d\u00e8cada dels vuitanta i que segueix el seu curs, ja m\u00e9s moderat, fins als nostres dies. Hem assistit a l’aparici\u00f3 de l’aer\u00f3bic i l’squash, a la proliferaci\u00f3 i sofisticaci\u00f3 mec\u00e0nica del body-huilding, al desenvolupament imparable del Physical Fitness, a la difusi\u00f3 vertiginosa de l’esport californi\u00e0, a l’arribada dels jacuzzi i les “bombolles sensorials”. Hem estat part\u00edceps del floriment del culte al cos, inscrit dins de la societat de consum i legitimat per la consolidaci\u00f3 de la democr\u00e0cia. El xandall de carrer, l’assist\u00e8ncia massiva al gimn\u00e0s, l’abund\u00e0ncia de productes diet\u00e8tics, la retransmissi\u00f3 repetitiva d’anuncis televisius que utilitzen el model de la jove o el jove esvelt, atl\u00e8tic, din\u00e0mic, actiu, h\u00e0bil motriument, els productes light, els r\u00e8gims alimentaris, els aparadors de roba i cal\u00e7at esportiu, les revistes i els llibres sobrefitnessi nutrici\u00f3 s\u00f3n alguns dels elements que componen aquesta atenci\u00f3 creixent pel cos que s’engendra filos\u00f2ficament i art\u00edsticament a la fi del segle XIX amb l’obra de Freud i Nietzsche i amb els moviments d’art o antiart (Maisonneuve i Bruchon-Scht-weitzer, 1981), per\u00f2 que brota visiblement des de la fi dels anys trenta, quan ja s’ha superat la crisi del 1929, motivada per l’abs\u00e8ncia de consumidors, i s’accepta, de forma quasi idol\u00e0trica, el model econ\u00f2mic de Keynes sobre la demanda agregada. L’economia keynesiana implica la conversi\u00f3 del ciutad\u00e0 en consumidor. Apareix la venda a terminis, l’augment dels salaris, la necessitat d’educaci\u00f3 superior, el subsidi de vellesa, la norma social del consum, per\u00f2, sobretot, es creen actituds consumistes (seguretat, acceptaci\u00f3 social, integraci\u00f3, prestigi, autoestima, \u00e8xit, independ\u00e8ncia, vidaprivada, seducci\u00f3). Es forja aquest anthropos universal intel\u00b7ligent “que es desenvolupa molt m\u00e9s sobre el teixit de l’imaginari i del I\u00fadic que sobre el teixit de la v ida pr\u00e0ctica” (Morin, 1962). La moral puritana protestant basada en I’austeritat i l’estalvi es declara inservible i \u00e9s substitu\u00efda per l’hedonisme, el carpe diem, la satisfacci\u00f3 immediata.<\/p>\n<\/div>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Resum El furor per l’activitat f\u00edsica \u00e9s un fet constatable des dels anys seixanta, que s’expansiona al principi de la d\u00e8cada dels vuitanta i que segueix el seu curs, ja m\u00e9s moderat, fins als nostres dies. Hem assistit a l’aparici\u00f3 de l’aer\u00f3bic i l’squash, a la proliferaci\u00f3 i sofisticaci\u00f3 mec\u00e0nica del body-huilding, al desenvolupament imparable […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":1,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","inline_featured_image":false,"advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","footnotes":""},"categories":[8509],"tags":[],"author_meta":{"display_name":"doc_inefc","author_link":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/author\/doc_inefc\/"},"featured_img":null,"coauthors":[],"tax_additional":{"categories":{"linked":["Apunts per al segle XXI<\/a>"],"unlinked":["Apunts per al segle XXI<\/span>"]}},"comment_count":"0","relative_dates":{"created":"Posted 5 anys ago","modified":"Updated 5 anys ago"},"absolute_dates":{"created":"Posted on 27 octubre 2020","modified":"Updated on 5 gener 2021"},"absolute_dates_time":{"created":"Posted on 27 octubre 2020 11:14","modified":"Updated on 5 gener 2021 11:18"},"featured_img_caption":"","series_order":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11192\/"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post\/"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1\/"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments\/?post=11192"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11192\/revisions\/"}],"predecessor-version":[{"id":38201,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11192\/revisions\/38201\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/?parent=11192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories\/?post=11192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista-apunts.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags\/?post=11192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}